Yay dəstəyi ilin fərqinə varmaq üçün sadəcə mümkün olmayan ilin dönüş nöqtələrindən biridir. Qədim dövrlərdən bəri, Yer planetinin demək olar ki, bütün xalqları yayın zirvəsini bayramı iyunun sonunda qeyd edirdilər. Ruslar arasında o, İvan Kupala adlanır.
Ancaq qeyd etmək lazımdır ki, bu bayram Rusiya xalqı üçün tək deyil. Bu bayram bütün dünyada tanınır. Məsələn, Litvada Lado, Ukraynada - Kupaylo və ya Kupalo, Polşada - Sobotki kimi tanınır. İyunun 23-dən 24-nə keçən gecə, Karpatdən Rusiyanın şimalına qədər uzanan bütün bölgə sakinləri bu əsl mistik bayramı qeyd etdilər. Həqiqətdə, Julian təqviminin Gregorian və digər çətinliklərdən uzaq olması səbəbindən, yay solstice festivalı düzgün tarixdən cəmi iki həftə sonra qeyd olundu.
Atalarımızın Kupalo adını verən və yay məhsuldarlığını ifadə edən bir tanrı var idi. Onun şərəfinə axşamlar tonqal düzəldirdilər, üstündən tullanır və mahnı oxuyurdular. Sonradan belə bir mərasim tədbiri illik ənənə halına gəldi və yenə də xristian və bütpərəst ənənələrin qarışığını qorudu. Rusun vəftizindən sonra tanrı Kupalo İvan adını aldığı məlumdur.
İlin ən vacib, ehtiyatsız və hörmətli tətillərindən biri də Agrafena Kupalnitsa, bundan sonra İvan Kupala və Paul və Peter'in Doğum gününü qeyd etmək üçün ayrılmış bir neçə gün, zamanın təsiri altında bir böyük tətildə birləşdi. Rus xalqı üçün böyük bir məna ilə doludur. Buna görə çox sayda qaydalar, mahnılar, işarələr, inanclar, kehanet əfsanələri, cümlələr və ritual hərəkətlər daxildir.
Agafenu'da, Hamam Hovuzu ümumiyyətlə hamamda buxarlanır və yuyulurdu. Ruslar adətən bu xüsusi bayramda bir il əvvəl süpürgələr satın alırdılar. Agatha gecəsində bir adət var idi: il ərzində ən çox məhsul gətirmək üçün kişilər arvadlarını pambıq pambığına göndərirdilər, xalq arasında bunu "çovdar yayan" adlandırırdılar. Ayrıca, bu gün hər cür dərman bitkiləri toplanmışdı. və bu tətil gecəsində ağacların yerdən tərpənməyə və bir-birləri ilə danışmağa başladığına inanılırdı. İnanılırdı ki, bu gecə ətrafındakı hər şey naməlum sehrli güclə dolur və hər şey bir-biri ilə danışmağa başlayır.
İvan Kupala gecəsindəki bütün cadugərlərin də bayramlarını qeyd etmək üçün toplandıqları, insanlara mümkün qədər çox çətinlik gətirməyə çalışdıqları güman edilirdi. İddialara görə, cadılar bu tətildə yanan tonqalın külü ilə qaynadılmış su saxlayırdılar. Özünü bu su ilə püskürtdükdən sonra hər hansı bir cadunun onu uçmasına imkan verir.
Kupala ayinlərindən ən çox yayılanı hər kəsi su ilə sulayır. Bundan sonra bütün gənclər çimməyə üzməyə getdilər. Çox tez-tez belə birgə çimməkdən sonra gənclər bir sevgi münasibətinə başladılar.
İvan Kupalada bir gecəni tonqallar olmadan təsəvvür etmək mümkün deyil, onların üzərindən atladılar və rəqs etdilər. Kim daha yüksəklərə tullanırsa, ən xoşbəxt olacağına inanılırdı. Həm də məlumdur ki, insanlar inanırdılar ki, əgər o gecə bir uşaq doğursan, o zaman gözəl, xoşbəxt və sağlam doğulacaq.
